禅霜面色渐渐的苍白了起来，她开始努力的回忆佛经，想要从中找出反驳的观点。

    可是清风的观点提出，她自己都无法辩驳，甚至都忍不住怀疑，佛门教义中的因果轮回之说是否真的是虚假，站不住脚的。

    “那祭祀之道呢？”就在这时，禅霜脑海当中突然灵机一动，抬眼看向清风，道：“清风国师，我华夏自古以来便有的祭祀之道如何说？”

    说着她不等清风开口便继续道：

    “祭祀祖先，不仅仅是为了供奉食物，更是为了缅怀先人，维系家族血脉，铭记根本。”

    “古人云：孝莫大于安亲，安亲莫大于敬鬼神。子孙祭祀，并不只是为了让先人的灵魂得到供奉，也是为了让自己的内心感到安慰。”

    “当人的灵魂离开了躯体，仍然有所感知，因此才会立牌位进行祭祀，以示不忘。”

    禅霜说着，语气微微顿了一顿，见清风只是平静的看着自己，心中暗自一凛，不过还是道：

    “子孙承继先志，岁时祭奠，非独慰先人之灵，亦所以明孝道，传家风！”

    “正如《礼记》所说：祭如在，祭神如神在。”

    “由此可见，人虽去世，但其神不灭！”说到这里，她终于是将自己的又一辩证说了出来。

    “子孙之所以祭祀，是因为相信先人的灵魂不灭，因此通过供奉食物来表达孝思之情。”

    “这些都不是空谈，而是有深刻含义的。”

    “圣人制礼作乐，皆有所本，非空言。是以祭祀之事，非虚妄之行，乃明德之实。”

    “因此，子孙祭祀祖先神灵，非徒事表象，实则是明心志，昭孝行。由此可见，我佛门教义，神不灭的道理确实存在。”

    “因此子孙祭祀不仅是为了回报先人的恩德，也是为了证明人的灵魂，即便肉体消逝，也能永恒存在！”此时禅霜可以说是越说越自信，小小的身躯中，隐隐有能量要爆发一般。

    “所以，佛门教义，神不灭，无错！”

    不得不说禅霜不愧是佛门培养的天才，也不愧是严嵩精挑万选的人。

    在如此极致的情况下还能想出此等反驳的观点，绝境逢生，确实当得起天才一说。

    她这一番用古-->>

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