《神农道君》

第56章 :赵氏两经注集与物法论,轰动!(求月票)(14/25)

br>    虽然天时派主流是不争的事实,但在这里,很多人还是想听听他说一些鼓励的话来。

    但天时派和地利派听了会不喜欢,所以说这多少算是一个尖锐的问题。

    商洛学宫的这个人没白选。

    赵兴笑着开口道:「是的,我当然希望本我之道成为最强,这样我的老师或许能成为本朝有史以来第一位大司农呢。」

    「一人得道,鸡犬升天,我岂不是也能平步青云?」

    尖锐的问题用玩笑话答。

    说是希望,也没什么不对的,传出去也不能算是贬低其余两派。

    赵兴的话,顿时又引来了一阵笑声。

    邱月笙拱了拱手:「多谢赵博士解答,祝赵博士能心想事成。」

    紧接着是魏照、杨松、温伟琪三人。

    此三人,皆为四品圆满。

    他们的论道,就不似邱月笙这么随便了,都是言而有物。

    是在聆听赵兴讲道时产生的困惑,

    「赵博士说,以植物属行调五行地脉,均衡天之六气。」

    「我亦是拜读过赵博士的三阴三阳六气大周天论。」

    「主气叙常,客气测变。」

    「如果一县之地,因六气素乱,阴阳失衡,发生地蚓候变,该如何用养育的植物平复?」

    赵兴从容道:「月令七十二候有言,四月初候,会出现「地龙蚓变」。」

    「此候变发生在立夏。」

    「夏者,假也;物至此时皆假大也。”

    「地蚓候变,是吸食了过量的之气,通常主阴变。’

    「当然,不排除有火蚓,吸正阳之气,主阳变的情况。」

    「知道问题的症结在何处便好解了。」赵兴道。「初候将生,此为之气失调,也即地之气乱,可以阴属地木覆盖,镇压其变。」

    这里的回答不考虑其变已生的情况。

    因为候变若是已经发生,反而很好处理,直接调大军将候变物种杀死即可。

    不过,这只是治标的办法,杀死之后,其之气还是乱的。

    还将可能继续产生新一轮的候-->>

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